Um testemunho

O cinema é sempre uma representação da realidade. Não é por se repetir de forma mais ou menos inocente que o documentário mostra a realidade tal como ela efetivamente é, que os filmes integrados neste género deixam de ser a visão que o realizador tem da realidade. Essa visão será necessariamente diferente de pessoa para pessoa, dependendo de vários fatores, de que o contexto não é o menos relevante, como Lawrence Grossberg insiste (e muito bem) em afirmar. Como escreve Sérgio Puccini em “Introdução ao roteiro de documentário (2009): “Documentário é também resultado de um processo criativo do cineasta marcado por várias etapas de seleção, comandadas por escolhas subjetivas desse realizador. Essas escolhas orientam uma série de recortes, entre concepção da ideia e a edição final do filme, que marcam a apropriação do real por um discurso”.Vem este introito a propósito de Five broken cameras (Cinco câmaras partidas, 2011), um documentário realizado por Emad Burnat e Guy Davidi sobre a vida de uma comunidade aldeã palestiniana nos territórios ocupados por Israel. O argumento gira em torno das cinco câmaras utilizadas por Burnat,  um dos aldeões, principalmente para filmar a resistência do seu povo ao ocupante, com particular incidência no conflito derivado da usurpação das terras de cultivo para construir colonatos judaicos. Trata-se de um documentário de resistência, um ato de afirmação política que expõe a perspetiva de Emad Burnat. Com um objetivo bem claro, mas sem um guião pré-definido, avançando à medida que os acontecimentos exigem, este é um exemplo do chamado documentário direto, de que os trabalhos de Robert Flaherty e Robert Drew foram marcos.  

 Com as cinco câmaras, Burnat vai filmando cenas domésticas com a mulher e os filhos, as ações de luta da comunidade contra a ocupação israelita e a construção de um muro que, destinado a proteger os colonos, impediria aos camponeses palestinianos o acesso aos campos de cultivo. Apesar do pedido da mulher, Emad Burnat continua a filmar as manifestações dos palestinianos, a repressão pelo exército ocupante, as prisões mais ou menos arbitrárias de membros da comunidade, incluindo o próprio Burnat, a retaliação do Estado israelita contra a resistência retirando os filhos às famílias palestinianas em ações noturnas aleatórias, até atingir o clímax com a morte de “Ben”, um aldeão cuja simpatia, boa disposição, disponibilidade e pacifismo são várias vezes mencionados e mostrados ao longo do documentário. Por isso, a sua morte, provocada pelo tiro disparado por um soldado israelita, além de chocante por acontecer perante as câmaras, como se fosse em direto, ganha ainda mais intensidade emocional por nos provocar um sentimento de injustiça: ele, acima de todos, não merecia morrer daquela maneira. Este efeito mostra a eficácia do documentário enquanto instrumento de denúncia da ocupação ilegal que Israel faz dos territórios que pertencem à Palestina.

As cinco câmaras mencionadas no título do filme partiram-se ou foram danificadas na sequência de atos violentos por parte do exército israelita. Elas são, em si, testemunhos da repressão exercida sobre os palestinianos pelo ocupante, e foram os instrumentos através dos quais Emad Burnat registou o seu testemunho sobre a realidade que ele e a sua comunidade vivem sob o domínio israelita. Aquilo que o realizador optou por mostrar, a maneira como o fez e como narrou através das imagens e das palavras os acontecimentos são marcas do documentário, género cinematográfico que muitas vezes se apresenta como oposto ao cinema de ficção, mas que não perde a subjetividade por retratar o que é suposto ser a realidade.